Что имеем в итоге? Не смотря на все возражения соратников Ленина Мавзолей существует. И что странно, даже в 2015 году Ленин продолжает оставаться внутри него. Есть в этом что-то мистическое. Нет уже ни Молотова, ни Дзержинского, которые высказались в 1924 году за мумификацию. А тело Ленина есть. И это одна из наиболее раскрученных и известных достопримечательностей города Москва. Что мы знаем об этом архитектурном сооружении? Прежде всего, оно уникально по той причине, что появилось на Красной Площади всего за несколько дней.
Это было масштабно, феерично и невероятно интересно – так можно сказать про процесс строительства Мавзолея. Строить быстро в конце января, когда в землю даже лопату не воткнуть… Но на помощь строителям приходит динамит и вечная любовь в вождю пролетариата. 26 января 1924 года мороз и вовсе ударил под 30 градусов ниже нуля. Но дух сопереживающего рабочего класса было ничем не сломить. Тогда, зимой Мавзолей возник в своем деревянном облике. Который немного усовершенствовали по весне.
Врачи тогда же весной начали процесс мумификации тела вождя. Ближе к маю у них уже было, что показать верхушке партии. Родные и друзья Ленина были потрясены эффектом. По словам многих, сходство было полным, и было ощущение, что человек умер совсем недавно. В это мало кто может поверить, что с тех пор прошло уже больше восьмидесяти лет. А тело Ленина все еще сохраняет свой первозданный вид. Разумеется, современная наука сделала многое для того, чтобы создать оптимальные условия для хранения.
В 1929 году партия и ее лидеры пришли к выводу, что деревянный Мавзолей не очень хорош. И было принято решение построить новый, гранитный. 7 ноября 1930 года руководство уже проводило торжественные мероприятия, находясь на трибуне третьего, вечного Мавзолея Ленина, сделанного из гранита. С тех пор именно на этом месте проходили парады, торжественные спортивные мероприятия, здесь проводили демонстрации.
Многие совершенно справедливо считают, что Мавзолей очень похож на религиозные здания. Например, он одновременно напоминает египетскую пирамиду, католический склеп или храм племени майя. Вряд ли это просто совпадение. Наверняка у такого величественного сооружения, которым является Мавзолей, должен быть сакральный смысл. Пусть даже сама доктрина советского государства и отрицала Бога, религию и подобные вещи. Как оказалось, это не мешало власти в своей работе использовать религиозные символы, точно бьющие в подсознание советского человека и гражданина.
